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	<title>Kommentare zu: Es gibt keine Linke</title>
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	<description>Keine Herren, keine Sklaven!</description>
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		<title>Von: pentimento</title>
		<link>https://archiv2.feynsinn.org/?p=9519#comment-75214</link>
		<dc:creator>pentimento</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Feb 2018 09:07:16 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Interessanter link. Wird nicht dieser Klingelbeutel im Gottesdient auch &quot;Opferstock&quot; genannt? Verrückt, aber immerhin ein Fortschritt, verglichen mit den archaischen Blut - und Menschenopfern, mit denen die Natur bzw. die Götter gnädig gestimmt werden sollten. Die Psyche des Menschen befindet sich immer noch &quot;in den Kinderschuhen der Entwicklung&quot; ( C.G.Jung). 

Etwas OT:  in der Rezessionein wird erwâhnt, daß ein  kleines Kind nicht zwischen dem Ich und der Welt unterscheiden kann. In diesem frühen Stadium kann es auch nicht zwischen den Eltern und der Welt unterscheiden. Deshalb erfährt das Kind alle Gewalt von außen ( wie Krieg, aber auch Hunger!) als Gewalt, die von den Eltern ausgeht. Was als Trauma durch die Eltern verinnerlicht wird, kann dann in Wahrheit auch ein Umwelttrauma sein.

Auch Dir gute Besserung!]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Interessanter link. Wird nicht dieser Klingelbeutel im Gottesdient auch &#8220;Opferstock&#8221; genannt? Verrückt, aber immerhin ein Fortschritt, verglichen mit den archaischen Blut &#8211; und Menschenopfern, mit denen die Natur bzw. die Götter gnädig gestimmt werden sollten. Die Psyche des Menschen befindet sich immer noch &#8220;in den Kinderschuhen der Entwicklung&#8221; ( C.G.Jung). </p>
<p>Etwas OT:  in der Rezessionein wird erwâhnt, daß ein  kleines Kind nicht zwischen dem Ich und der Welt unterscheiden kann. In diesem frühen Stadium kann es auch nicht zwischen den Eltern und der Welt unterscheiden. Deshalb erfährt das Kind alle Gewalt von außen ( wie Krieg, aber auch Hunger!) als Gewalt, die von den Eltern ausgeht. Was als Trauma durch die Eltern verinnerlicht wird, kann dann in Wahrheit auch ein Umwelttrauma sein.</p>
<p>Auch Dir gute Besserung!</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Von: Peinhart</title>
		<link>https://archiv2.feynsinn.org/?p=9519#comment-75210</link>
		<dc:creator>Peinhart</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Feb 2018 07:47:53 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[@Pentimento - Mittlerweile hat sich doch die Auffassung durchgesetzt, dass das Geld selbst aus dem Opfer hervorgegangen ist - ganz gut dargestellt zB im ersten Teil des &lt;a href=&quot;http://www.streifzuege.org/2017/rezens-von-andreas-fischer&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;hier&lt;/a&gt; rezensierten Buches - dass also pekuniäre und moralische Schuld nicht erst irgendwann zusammengegangen, sondern vielmehr erstere direkt aus letzterer hervorgegangen ist. Und also auch dass Geld schon von daher auch immer schon eine &#039;solide&#039; metaphysische Komponente aufwies, die es ihm zweifellos erleichterte, dann auch gleich und folgerichtig sozusagen das Erbe der Religion anzutreten. 

Sorry für erstmal nicht mehr, aber mich hat&#039;s auch voll erwischt...

*brutz*]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@Pentimento &#8211; Mittlerweile hat sich doch die Auffassung durchgesetzt, dass das Geld selbst aus dem Opfer hervorgegangen ist &#8211; ganz gut dargestellt zB im ersten Teil des <a href="http://www.streifzuege.org/2017/rezens-von-andreas-fischer" rel="nofollow">hier</a> rezensierten Buches &#8211; dass also pekuniäre und moralische Schuld nicht erst irgendwann zusammengegangen, sondern vielmehr erstere direkt aus letzterer hervorgegangen ist. Und also auch dass Geld schon von daher auch immer schon eine &#8216;solide&#8217; metaphysische Komponente aufwies, die es ihm zweifellos erleichterte, dann auch gleich und folgerichtig sozusagen das Erbe der Religion anzutreten. </p>
<p>Sorry für erstmal nicht mehr, aber mich hat&#8217;s auch voll erwischt&#8230;</p>
<p>*brutz*</p>
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	<item>
		<title>Von: pentimento</title>
		<link>https://archiv2.feynsinn.org/?p=9519#comment-75193</link>
		<dc:creator>pentimento</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Feb 2018 21:22:46 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[@Pelzer
Interessant ist der historische Umgang mit Schulden im alten Ägypten und im römischen Recht. Interessant wäre auch die Frage ist, ob  der Zusammengang von pekuniärer und moralischer Schuld erst im Christentum entstanden ist, oder ob dieser auch schon in den antiken Gesellschaften  bestanden hat. Es wäre denkbar, daß  Nietzsche, der sehr an der bigotten Erziehung durch Mutter und Schwester gelitten hat, in seiner Genealogie der Moral auf diesen unsinnigen Zusammenhang  hinweisen wollte.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@Pelzer<br />
Interessant ist der historische Umgang mit Schulden im alten Ägypten und im römischen Recht. Interessant wäre auch die Frage ist, ob  der Zusammengang von pekuniärer und moralischer Schuld erst im Christentum entstanden ist, oder ob dieser auch schon in den antiken Gesellschaften  bestanden hat. Es wäre denkbar, daß  Nietzsche, der sehr an der bigotten Erziehung durch Mutter und Schwester gelitten hat, in seiner Genealogie der Moral auf diesen unsinnigen Zusammenhang  hinweisen wollte.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Von: Pelzer</title>
		<link>https://archiv2.feynsinn.org/?p=9519#comment-75130</link>
		<dc:creator>Pelzer</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 22 Feb 2018 11:37:34 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Nährers dazu kann man übrigens bei Nietzsche (Genealogie der Moral) nachlesen. Dem Begriff der Schuld legt er das Vertragsverhältnis von Gläubiger und Schuldner zugrunde, das schon im alten Ägypten und im römischen Recht den Gläubiger zu Folter und Grausamkeit berechtigte: Kann der Schuldner nicht zahlen, wird dem Gläubiger &quot;eine Art Wohlgefühl als Rückzahlung und Ausgleich zugestanden&quot;. Und weiter:&quot;In dieser Sphäre, im Obligationen-Rechte also, hat die moralische Begriffswelt »Schuld«, »Pflicht«, »Heiligkeit der Pflicht« ihren Entstehungsherd - ihr Anfang ist, wie der Anfang alles Großen auf Erden, gründlich und lange mit Blut begossen worden.&quot;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Nährers dazu kann man übrigens bei Nietzsche (Genealogie der Moral) nachlesen. Dem Begriff der Schuld legt er das Vertragsverhältnis von Gläubiger und Schuldner zugrunde, das schon im alten Ägypten und im römischen Recht den Gläubiger zu Folter und Grausamkeit berechtigte: Kann der Schuldner nicht zahlen, wird dem Gläubiger &#8220;eine Art Wohlgefühl als Rückzahlung und Ausgleich zugestanden&#8221;. Und weiter:&#8221;In dieser Sphäre, im Obligationen-Rechte also, hat die moralische Begriffswelt »Schuld«, »Pflicht«, »Heiligkeit der Pflicht« ihren Entstehungsherd &#8211; ihr Anfang ist, wie der Anfang alles Großen auf Erden, gründlich und lange mit Blut begossen worden.&#8221;</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Von: pentimento</title>
		<link>https://archiv2.feynsinn.org/?p=9519#comment-75127</link>
		<dc:creator>pentimento</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 22 Feb 2018 09:58:51 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Auch interessant: Im Englischen ist  ein Darlehen ein credit, nicht guilt; i owe you money heißt bei uns ich schulde Dir Geld. Martin Luthers Erbe?]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Auch interessant: Im Englischen ist  ein Darlehen ein credit, nicht guilt; i owe you money heißt bei uns ich schulde Dir Geld. Martin Luthers Erbe?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Von: pentimento</title>
		<link>https://archiv2.feynsinn.org/?p=9519#comment-75126</link>
		<dc:creator>pentimento</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 22 Feb 2018 09:52:50 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[@ flatter,
&quot;Das Konzept &quot;Schuld&quot; beruht auf &quot;Sünde&quot; und fordert Vergeltung; bestenfalls Unterwerfung unter die Gnade einer höheren Instanz.&quot; 
   
Soviel ich weiß, hat die Aufklärung der mittelalterlichen Vorstellung von der Erlösung durch göttliche Gnade die Verantwortung für das eigene Handeln entgegengesetzt. Daß die Schöpfer des Neusprech manche Ausdrücke  mal ad absurdum führen würden, konnte damals niemand ahnen. 

Gute Besserung!]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ flatter,<br />
&#8220;Das Konzept &#8220;Schuld&#8221; beruht auf &#8220;Sünde&#8221; und fordert Vergeltung; bestenfalls Unterwerfung unter die Gnade einer höheren Instanz.&#8221; </p>
<p>Soviel ich weiß, hat die Aufklärung der mittelalterlichen Vorstellung von der Erlösung durch göttliche Gnade die Verantwortung für das eigene Handeln entgegengesetzt. Daß die Schöpfer des Neusprech manche Ausdrücke  mal ad absurdum führen würden, konnte damals niemand ahnen. </p>
<p>Gute Besserung!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Von: flatter</title>
		<link>https://archiv2.feynsinn.org/?p=9519#comment-75125</link>
		<dc:creator>flatter</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 22 Feb 2018 09:46:56 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Interessanter Ansatz. ich kann ja nur Englisch, und da heißt es &quot;my fault&quot; (mein Fehler), nicht &quot;my guilt&quot;. Finde ich schon wesentlich konstruktiver.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Interessanter Ansatz. ich kann ja nur Englisch, und da heißt es &#8220;my fault&#8221; (mein Fehler), nicht &#8220;my guilt&#8221;. Finde ich schon wesentlich konstruktiver.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Von: Fluchtwagenfahrer</title>
		<link>https://archiv2.feynsinn.org/?p=9519#comment-75123</link>
		<dc:creator>Fluchtwagenfahrer</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 22 Feb 2018 08:11:41 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Moin,
nur mal so als Bsp. Ungeschick=negativ, weil wir wollen, sollen, müssen doch alle geschickt sein.
@ flatter
Das mit der Ablehnung des Begriffes Schuld, finde ich pers. höchstinteressant, vielleicht ist aber hier die dtsch. Sprache und auch das Konzept hinter dem Begriff Schuld einfach nicht geeignet.
Wie machen es denn die anderen? z. B. indigene Völker, Aborigines, Asiaten??
Und wenn kein Adressat (der Schuldige) verfügbar, wie will, soll man, eine dem Gesamtkonsens
entsprechende ?Verhaltensänderung? adressieren?
Würde das nicht der heutigen sog. &quot;organisierten Nichtverantwortlichkeit&quot; in die Hände spielen?
Gute Besserung]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Moin,<br />
nur mal so als Bsp. Ungeschick=negativ, weil wir wollen, sollen, müssen doch alle geschickt sein.<br />
@ flatter<br />
Das mit der Ablehnung des Begriffes Schuld, finde ich pers. höchstinteressant, vielleicht ist aber hier die dtsch. Sprache und auch das Konzept hinter dem Begriff Schuld einfach nicht geeignet.<br />
Wie machen es denn die anderen? z. B. indigene Völker, Aborigines, Asiaten??<br />
Und wenn kein Adressat (der Schuldige) verfügbar, wie will, soll man, eine dem Gesamtkonsens<br />
entsprechende ?Verhaltensänderung? adressieren?<br />
Würde das nicht der heutigen sog. &#8220;organisierten Nichtverantwortlichkeit&#8221; in die Hände spielen?<br />
Gute Besserung</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Von: Fred</title>
		<link>https://archiv2.feynsinn.org/?p=9519#comment-75101</link>
		<dc:creator>Fred</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 22 Feb 2018 00:12:14 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Flatter @ 28: Du hast recht &quot;Dämlichkeit&quot; war schon sehr unhöflich und ich entschuldige mich dafür bei Struppi.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Flatter @ 28: Du hast recht &#8220;Dämlichkeit&#8221; war schon sehr unhöflich und ich entschuldige mich dafür bei Struppi.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Von: Lycalopex</title>
		<link>https://archiv2.feynsinn.org/?p=9519#comment-75098</link>
		<dc:creator>Lycalopex</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 21 Feb 2018 22:51:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://feynsinn.org/?p=9519#comment-75098</guid>
		<description><![CDATA[Schon gut, ich hatte das mit den schwerwiegenden Gründen irgendwo da hinten noch rumliegen. Bin ja froh dass es soweit noch angekommen ist. Gesundheitlich dann uns mal alles gute - komme nämlich auch nur wegen meiner AU zum schreiben..]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Schon gut, ich hatte das mit den schwerwiegenden Gründen irgendwo da hinten noch rumliegen. Bin ja froh dass es soweit noch angekommen ist. Gesundheitlich dann uns mal alles gute &#8211; komme nämlich auch nur wegen meiner AU zum schreiben..</p>
]]></content:encoded>
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